解决问题就要勇敢面对，可谁给我们安慰呢

在凯特十四岁的那个星期五，她的一个同学永远地离开了这个世界，选择了自杀。星期天的葬礼上，校长冷漠地宣布“马德琳离校了”，而她的朋友们却无法公开地表达哀痛。面对这样的悲剧，学校和家庭并没有正视抑郁症和自杀的问题，反而选择了逃避。从此，学校里弥漫着猜测、隐蔽和恐惧，整个氛围变得沉重而灰暗。

如今，多年过去，凯特已经32岁了。那个事件依然历历在目，让她心生怒气。她感到机构和家庭在面对问题时，常常以“没礼貌”或“家庭秘密”为借口，假装问题不存在。人们会想出各种方法逃避，发动公关运动，甚至消除一切与问题有关的痕迹。但逃避只会让问题变得更加严重，就像一个未愈合的伤口，不断溃烂。

我们都曾有过逃避的经历。我的同事的一位客户就是一个例子。她每晚都会陷入担忧之中，试图排除脑海中的创伤。她的失眠因此越来越严重，最终寻求了帮助。担忧其实是我们逃避更可怕事物的一种方式，就像博科维奇所主张的那样，它的口头性质可以干扰视觉影像的流动。

我的朋友、心理学家哈尼塔阿苏达尼博士说，逃避在我们的行为和日常生活中无处不在。我们可能因为害怕面对某些事物而选择回避某些场景或行为。当我们告诉自己不要去想某件事时，逃避就源自精神。而当我们用食物、药物、购物等方式来麻痹自己时，逃避则是源自情绪。

我们为什么会逃避呢？阿苏达尼认为，不安违背了我们存在的本质。我们追求确定性，因此有时会对与自己不同的事物感到不安。舒适区虽然感觉柔软安全，但我们也没有被教导如何照顾自己和自己的情绪，不知道怎样才是真正的脆弱。

在伦敦大学学院的一份问卷中，我分享了临床心理学家处理心理健康问题的个人经历以及对披露的想法。问卷涉及的课题包括围绕精神健康的遮掩、“精神疾病”的标签以及人们对肉体的偏见。这让我想起了一位朋友在一次讲座上听到的一句话：“如果你没有在20岁末或30岁初经历过惊恐发作或抑郁症，那意味着你还没有充分地经历外面复杂且难以承受的世界。”这句话让我和我的朋友都陷入了深思。我们意识到许多人从未为我们的经历赋予一个诊断性的名称，尽管这些经历如此普遍，我们却仍然感到孤独。

这一切或许可以归结为心理学家盖伊温奇博士的问题：“为什么我们花在照顾牙齿的时间比花在照顾精神上的时间要多呢？”我们都需要更多地关注自己的精神世界。当我们面对改变生命或有重大影响的事情时，逃避可能会暂时帮助我们应对，但如果成为一种习惯，事情就永远不会有所改变。

如果你也选择逃避，这并不是你的错。我们都会逃避。但我们需要知道的是，真诚的面对自己的感受和问题是可以被接受的。当我们还是孩子的时候，即使事情有了明显的问题，其他人却选择假装一切都好。这种感受已经被我们遗忘。我们应该学会面对和解决问题而不是逃避它们。如果我们能勇敢地迈出这一步向着自己、向着共同的人性前进我们会为下一代树立一个好榜样让他们知道真诚是可以接受的。在我的畅想之中，所描绘的未来世界是一幅后代们茁壮成长的画卷。在这个世界里，每一代人都会被悉心培育，赋予面对一切的勇气和决心。他们深知，无论遭遇怎样的挑战和困境，都有能力去克服，去超越。

这样的世界并非没有困扰和挑战，而是机构、团体和家庭在面对困境时，能够坦诚地交流、讨论我们所面临的问题和情绪。不再是避而不谈，或是互相指责，而是共同寻找解决问题的方法。

我们时常面临“先有鸡还是先有蛋”的难题是社会的错还是个人的错？这样的问题让我们陷入无尽的争论。我认为我们已经没有时间去纠结这个问题的答案。逃避不是解决问题的方法，我们需要正视问题，勇敢地面对现实。

逃避是一个有意识的决定。每一次我们选择逃避，就会陷入更深的困境。正如阿苏达尼所言：“我们的大脑会欺骗我们，让我们相信如果假装问题不存在，它就会消失。但事实并非如此。”逃避只会让我们离解决问题的道路越来越远。

那么，我们该如何面对现实呢？我们需要审视自己的价值观，思考我们希望自己和后代生活在怎样的世界中。我们所追求的世界，应该是一个鼓励人们面对自我、追求人性本质的世界。

在这个世界里，我们可以勇敢地面对生活中的选择，不再逃避。作为团体和家庭，我们可以相互支持，坦诚地表达我们的想法和感受。让彼此知道，有人愿意倾听、有人愿意理解、有人愿意支持我们度过最黑暗的时刻。

因为，当我们团结一致，共同面对困难，就会汇聚成一股强大的力量。这股力量能够让我们停止逃避，勇敢地面对现实，迎接未来的挑战。在这个世界里，我们可以一起成长、一起进步，共同创造一个更美好的明天。