韩非子经典寓言（韩非子5则寓言看穿人性）

《韩非子》所蕴含的人生哲理与生活智慧

韩非子，这位战国末期的思想家、哲学家和散文家，被尊称为法家思想的集大成者。他的著作《韩非子》由五十五篇独立的论文集结而成，核心学说是法术势结合的思想，主张依法治国。这部著作中，寓言故事数量居先秦散文之首，其中一部分已成为我们当前所用成语典故的出处。

在《韩非子》的五则寓言中，每一则都向我们揭示了人世间的复杂性和人性的多面性，影响了上亿人的思考和观念。

一、色衰爱弛

以卫灵公与其宠臣弥子瑕的故事为例，揭示了人性中的喜新厌旧和爱憎变化。这则故事告诉我们，在人际交往中，一定要注意对方喜好和关系远近的变化。如果关系有所疏远，那么从前可以随意说的话和做的事，现在就需要谨慎考虑了。

二、智子疑邻

宋国的富人家遭遇小偷的故事，告诉我们一个道理：厚的建议可能被接受，但也可能被误解甚至被戮；薄弱的意见可能被怀疑，但也可能被采纳。这不是了解情况的困难，而是处理所了解的情况困难。这也启示我们，在思考判断问题时，不能带着有色眼镜，要从事实出发。

三、嗜鱼拒馈

公孙仪作为鲁国宰相，虽然喜爱吃鱼，但拒绝接受别人的馈赠。这则故事告诉我们，依靠别人不如依靠自己，靠别人为自己不如自己为自己。这也提醒我们，做事不要图快，不要只图眼前小利，否则就会因小失大。

四、心不在马

赵襄主学习驾车的故事告诉我们，无论学习什么技能或从事任何活动，都要专心致志，不能三心二意。只有真正专注于目标，才能取得成功。

五、其他寓言故事

除了上述四则寓言外，《韩非子》中还有许多其他寓言故事也蕴含着深刻的道理。例如“自相矛盾”、“守株待兔”、“滥竽充数”等，这些故事都是我们日常生活中常见的现象和道理，通过韩非子的寓言故事更加生动形象地展现出来。

《韩非子》的寓言故事以其独特的方式揭示了人世间的复杂性和人性的多面性。这些故事不仅生动有趣，而且富有哲理性和启示性，对于我们理解人性、处世哲学以及生活智慧都具有重要的价值。希望我们在阅读这些故事时能够深入思考其中的道理，并将其应用到日常生活中去。赵襄主曾抱怨道：“你教我驾车，莫非还留了一手？”王于期坦然回应：“我所教的技术已毫无保留，只是你用得不当。”

他进一步解释说：“驾车之道，在于将马与车完美结合，使它们成为一体。驾驶者的心必须和马的行动同步，车速才能如行云流水般顺畅。在比赛中，你过于关注我，一心想要超过我，导致你的注意力分散，与马车的节奏不一致，因此失败。”

感悟之中，我们不禁想起庄子的话：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”真正的高手，不会因外界的评价而动摇内心的坚定。他们专注于自我，专注于做好自己的事情，而不是整天关注对手的动向。

老子称这种人为“宠辱不惊”，庄子称之为“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。在这个浮躁的时代，我们往往容易被外界所影响，迷失自我。只有当我们克服四处攀比的劲头，专注于自身，才能在这样一个复杂的膨胀世界里，找到专属于自己的光环和美好。

再谈“窃金不止”。在楚国的南部，丽水中盛产砂金。尽管官方明文禁止偷采，并警告偷采者将被分尸示众，但仍有人冒着生命危险去采金。这是因为他们觉得不一定会被抓到。韩非子对此深有感触：“如果不一定被抓到，那么即使知道会被分尸，还是会有人继续偷金；但如果知道一定会死，那么即使是天下也不会去冒险。”

由此我们可以感悟到，规则的执行和人们的心理有着密切的关系。彻底执行法令，使法网严密而不漏，让每个人都明白违规的后果是不可避免的，这样才能有效地遏制人们犯法。这也提醒我们：在利益面前要保持清醒的头脑，不被眼前的利益所迷惑而做出错误的决定。正如孔子所说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”利益分配要公平合理，才能让人心安理得地遵守规则。只有这样，我们才能建立一个和谐、稳定的社会。而这正是韩非子寓言所希望传达给我们的深层含义。通过这些寓言故事和韩非子的，我们可以更深入地洞察人性中的复杂性和弱点。在这个瞬息万变的世界中保持清醒的头脑和坚定的内心显得尤为重要。让我们以韩非子的智慧为指引从人性深处找到智慧和真理！