伯牙钟子期相传为什么时代人

春秋时代，楚国孕育出了两位才华横溢的才子俞伯牙与钟子期。他们的故事被历史传颂，成为了永恒的文化瑰宝。关于他们成为知音的传说，被记录在《列子》《吕氏春秋》等古书中，流传于民间，更被我国古诗频频提及。诸如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。”亦或是“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”这些优美的诗句，都传达了那份难以言表的深厚情谊。明代小说家冯梦龙更是以这个传说为蓝本，创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，将其收入在《警世通言》中，供后人细细品味。

俞伯牙，字瑞，名伯牙，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人士。身为楚人，他却任职晋国上大夫，琴艺高超，名满天下。他不仅是弹琴的高手，更是作曲界的佼佼者，因此被人们尊称为“琴仙”。在《荀子劝学篇》中，有言“伯牙鼓琴而六马仰科”，由此可以想象他的琴艺是何等的出神入化，令人叹服。

而钟子期，字子期，名徽，与伯牙同为春秋战国时代楚国人（今湖北武汉汉阳）。据说，钟子期是一个朴素的樵夫形象，常戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧。尽管他的外表平凡，但却与伯牙在音乐的世界里找到了共鸣。他们之间的深厚情谊，如同高山流水般的纯净与恒久。

他们的故事不仅仅是一段历史，更是一种情感的传递，一种知音难寻的感慨。他们的传说成为了人们心中的典范，将真正的知己称为“知音”，用“高山流水”比喻知音之间的情深意切，也用来形容乐曲的高妙与精妙。俞伯牙与钟子期的故事，不仅仅是关于音乐，更是关于友情与人生的深刻寓言。