中医养生“春捂秋冻”不科学

对于“春捂秋冻”这一说法，我经历了从初步认同到逐渐怀疑的过程。

在春秋两季，自然界（尤其是北方）的气温经历着迅速的升降变化。但室内的温度，受到房屋热惰性的影响，升降速度较慢。在这两个季节，室内外温差变化较大。比如，春季阳光明媚时，人们从温暖的阳光下走进室内，如果不适当保暖，对于老年或体弱的人来说，很容易受到寒冷的侵袭。

在对“秋冻”的理解上，我发现了其中的问题。“春捂秋冻”这一提法本身并不科学。以“春捂”为例，它主要是一种特定情境下的养生方法，主要是在室内。谁会愿意在阳光明媚的室外进行春捂呢？出门时，往往还需要脱衣以防过热。

更重要的是，“春捂秋冻”在实际操作中很难把握，不当的操作甚至会导致严重的后果。据《科技日报》报道，老年性肺炎是80岁以上老年人的主要死因之一，而肺炎往往是由受凉感冒引起的。在2003年的“非典”期间，无论是公告还是专家建议，都强调“防寒保暖，及时增减衣物”，而不是“春捂秋冻”。

关于“春捂秋冻”的争论在报刊书籍中屡见不鲜，其中提到“并非人人皆宜”，“应因人制宜”，甚至有人说“春捂秋冻，没病找病”，这些问题的出现正是因为其在实际应用中的局限性。

我于是开始怀疑这一说法的出处。经过查阅，发现我国最大的几部辞典，如《汉语大辞典》、《辞海》和《辞源》等，并未收录这一词条。在国家图书馆藏的89本各类成语辞典中，只有四本提到了“春捂秋冻”，而这些辞条并非出自古代医书，而是出自文学作品，如老舍先生的《正红旗下》等。更可能的是，一些类似的民谚可能是“春捂秋冻”的来源，例如“春暖秋冻，到老不生病”。

我认为，“春捂秋冻”很可能是源于元代养生家丘处机的《摄生消息论》。书中的“衣服不可急加急减”的观点与“春捂秋冻”有着紧密的联系。书中指出，春天时“天气寒暄不一，不可顿去棉衣”，冬天则“寒极方可加棉衣”。这实际上说明了这一说法只是特定情境下的养生方法。对于现代人来说，频繁出入空调房间，如何能够按照“春捂秋冻”来操作呢？而且，“秋冻”的理解更是误解，因为“无寒即已”的意思就是不能冻。

实际上，古医书中早已为老人和体弱者指出了四季养生的正确方法。《黄帝内经》强调了顺应四季变化的重要性，指出“智者之养生也，必顺四时而适寒暑”。许多古人也对此进行了具体的阐述，例如“衣加损（减），视气候”，“急脱急着”，“先寒而衣，先热而解”。这些都强调了要根据气候变化来适时调整衣物。而且特别指出，不能“只是微寒微热而强耐”。也就是说，真理其实是最简单的：顺应四季变化，适时增减衣物，避免过冷过热。

而且，“春捂秋冻”只强调了春秋两季的变化，但在我国，四季都有强烈的冷暖空气活动，“急脱急着”才是老人和体弱者养生的最佳策略。